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Celebramos ... ¿Qué celebramos?

martes, 23 de febrero de 2021

este año hemos querido realizar como un parque temático a vista de pájaro o dron ... 
y absorber una panorámica de todo el basto legado que sobre este territorio se ha desarrollado.

 

¡Brindemos con un buen libro!

martes, 21 de abril de 2020




De cara a la fecha del 23 de abril, “Día del Libro”, porque en dicha fecha vinieran a coincidir el fallecimiento de dos magistrales escritores en sus respectivas lenguas vivas, actuales.


Y con esta ocasión y motivo concienciarnos de este recurso y herramienta que transforma la comunicación humana propiciándola y permitiéndola trascender espacios y tiempos, y tambien, sentimientos y pensamientos.


A través de las palabras escritas y acopiadas en los libros compendiamos nuestro saber, desde tiempos pretéritos a tiempos futuros, pues en las sondas enviadas al espacio, hemos incluido estos hechos de diferentes modos descritos.


El libro cual cofre, un acopio de palabras, que en sus caracteres encapsula ideas, ideas que atrapan conceptos, acciones y actores. … los conceptos nunca son estáticos ni hieráticos, sino dinámicos, y como peldaños, nos trasladan de lo concreto a lo abstracto… y viceversa.  Y quienes son capaces de captar explicaciones-relaciones abstractas, pueden secuenciar los pasos concretos que dieran acceso a lo abstracto. Escritos son las formulaciones matemáticas y químicas y las partituras musicales y sus escalas, ...



A través del “libro”, el ser humano viaja, y se adentra en el mundo externo, y en su mundo. Comprende, de comprimir y atrapar las esencias. Trasciende de sublimar y aleaciona de fundir, hasta el punto de confundir la realidad con la ficción. La palabra puede alentar y destruir, levantar y hundir, tanto declarada-fonada como lapidariamente escrita. La palabra puede ser hueca y vacía, y tan destilada su esencia, que por sí sola abrir o cerrar conciencias e inconsciencias.


Por esta razón quienes artífices supieran obtener y demostrar tanta riqueza en las palabras guardadas, y a más que por coincidir los dos en su fenecer igual día, tanto nuestro Miguel de Cervantes Saavedra para nuestra lengua hablada y escrita, como para la inglesa, William Shakespeare.


Muchas otras lenguas existen, existieron y existirán, porque la lengua es producto y uso del humano, y si algún día se lograra la comunicación telepática será recordada por su riqueza sonora, su prosodia como nana o grito, como salmodia, mantra o melodía.





De dos artífices hacemos hoy recuerdo, también de quien escribieran en sumerio, sanscrito, chino, griego, maya, … y tantas otras que habladas no llegaran a ser escritas, …










QUE POR ANDALUCÍA ERA SU DÍA, UNA OPORTUNIDAD MÁS DE CONCIENCIAR QUE DE FESTEJAR.

sábado, 22 de febrero de 2020


A LOS PUEBLOS SE LES DIFERENCIAN POR SUS SEÑORES …


EL PUEBLO LLANO PASA DE INCÓGNITO, DESAPERCIBIDO, SIN HISTORIA, PUES NUNCA LE DAN OPORTUNIDAD DE DEJAR SU HUELLA, Y SI SE LA DEJAN, QUEDA SIN LA IDENTIDAD CON LA QUE PODER SER DIFERENCIADO DE LOS DEMÁS …


¿DE ESTE PUEBLO "DEL SUR" QUÉ PUDIERAMOS RECORDAR …?


ASÍ A LO LEJOS, LLEGO A RECORDAR A TURDETANOS, ORETANOS Y BASTETANOS, ELLOS IBEROS … DE LOS TURDETANOS, LA MITICA TARTESIOS Y LOS FENICIOS, PREDECESORES DE LOS CARTAGINESES Y GRIEGOS, … Y POR EL LEVANTE, TAMBIÉN LOS POBLADORES DE LOS ASENTAMIENTOS DE LOS MILLARES, Y MAS TARDE LA CIVILIZACION DE EL ARGAR, QUE ABARCASE PARTE DEL ENTORNO DEL NORTE DE NUESTRA PROVINCIA, DE MURCIA Y SUR DE ALBACETE, …


DE LOS AUTÓCTONOS POCO SABEMOS, SABEMOS DE LOS QUE VENÍAN Y MANDABAN, CELTAS E IBEROS LOS MÁS. MAS TARDE, LOS GRIEGOS Y SOBRE TODO CARTAGINESES, Y POR ELLOS Y TRAS ELLOS, LOS ROMANOS … QUE ENTRE EL "ANTES DE" Y "DESPUÉS DE" … ANDUVIERON POR AQUÍ UNOS SEISCIENTOS AÑOS LOS HIJOS DE RÓMULO Y REMO.


A LOS DE ITALICA LE SUCEDIERON LAS HORDAS DEL NORTE, MUCHAS TRIBUS Y MUCHOS JEFES: SUEVOS, ALANOS, VISIGODOS, VANDALOS, OSTROGODOS, LOMBARDOS, … AQUÍ QUIENES MAS HUELLA DEJARAN FUERAN LOS VISIGODOS … PERO COMO ERAN MUY TRIBALES Y BARBAROS DE COSTUMBRES, PRONTO SE LES DESCABALGO, UNOS 200 AÑOS ANDUVIERON, POCO MÁS, ENTRE LAS COSAS QUE RECORDAR, PORQUE EN LOS PRIMEROS AÑOS DEL SIGLO VIII, YA ANDARAN POR AQUÍ OTRA SUERTE DE PUEBLOS: BEREBERES, ALMOHADES, ALMORÁVIDES, AUNQUE GOBERNADOS POR ÁRABES HASTA DESCOMPONERSE EN TAIFAS, … Y DESDE EL VIII AL XV DE LOS SIGLOS, ESTE PUEBLO DE PUEBLOS ANDUVO POR LA PENINSULA, EN ALGUNOS LUGARES MÁS, EN OTROS MENOS.


A PARTIR DEL SIGLO XVI, DE GOLPE Y PORRAZO -Y POR AQUELLO DE “A LOS PUEBLOS LOS DIFERENCIAN LOS SEÑORES”-, TODOS “CRISTIANOS Y CASTELLANOS”, Y ENTRE LOS QUE SE COBIJABAN EN CASTILLOS, YA NAVARROS, LEONESES, DE LA VASCONIA O CANTABRIA, DE ARAGÓN, CATALONIA DE LOS CAMPOS CATALAUNICOS, VALENCIA O BALEARES … LAS CIUDADES CON CARTAS Y FUEROS, ACOPIO DE GREMIOS … CIUDADES DE SEÑORES, SI CONDES O DUQUES E INFANTES, O MARQUESES, UNAS CON UNOS Y OTRAS CON OTROS. 

Y LAS TIERRAS SIEMPRE DE LOS SEÑORES … CUANDO INTERESABA ENCOMENDADAS A ORDENES DE CABALLERIA PARA SU BUENA DEFENSA PERO CUANDO YA NO FUERA PRECISO, PASARA A SER EXPLOTADAS POR LOS HIJOS DE LA TIERRA PARA SUS SEÑORES. Y DE LAS MUCHAS GUERRAS, UN GRUPO DE LIBERTOS QUE, COMO GLADIADORES, USARAN LA ESPADA PARA SERVIR A SEÑORES A FALTA DE NO DISPONES ÉSTOS DE PROFESIONALES DIESTROS … A LOS QUE MÁS TARDE LLAMARAN EJERCITO …


A NUESTRA TIERRA LA CIRCUNSCRIBE LA OROGRAFIA Y EL MAR, LAS CORDILLERAS HACEN DE TAPIAL ENTRE LOS DIFERENTES FEUDOS RESPECTO DEL RESTO DE LA PENINSULA, ASÍ SIERRA MORENA QUE INTEGRA A LAS SIERRAS DE ARACENA, DE ALCUDIA Y LA DE MADRONA, Y LA CORDILLERA SUBBÉTICA CON SUS SIERRAS DE PRIEGO, CAZORLA, SEGURA Y SAGRA, ÉSTAS POR TIERRA, Y EL RESTO POR MAR.


NUESTRA TIERRA VIENE SIENDO TIERRA DE EXPLOTACION DONDE LA ACTIVIDAD DE LA POBLACIÓN HUMANA SOLO SE LA CONSIDERA MANO DE OBRA BARATA PARA LA PRODUCCIÓN DE LAS TIERRAS SEGÚN LOS PRODUCTOS QUE EN ELLAS SE SIEMBRAN …    “NUESTROS SEÑORES” NUNCA PENSARON EN OTRA COSA QUE OBTENER LO SUFICIENTE PARA ELLOS E INVERTIR POCO EN SUS MEJORAS… ASÍ EL TIPO DE EXPLOTACIÓN SE HA CARACTERIZADO POR EL LATIFUNDISMO COMO SISTEMA, Y EL SEÑORITISMO CACIQUIL COMO ORGANIZACIÓN, PISOTEANDO DERECHOS Y PROVOCANDO QUE POR SU MISERIA GENERADA SU GENTE EMIGRARA…  SIENDO ANDALUCIA, Y MAS LA ORIENTAL, FOCO CONSTANTE DE EMISION DE MANO DE OBRA A OTRAS REGIONES MAS AVENTAJADAS EN EL RESTO DEL TERRITORIO ESPÀÑOL, EUROPEO Y MUNDIAL. ("ANDALUCES POR EL MUNDO" -CANAL SUR-) PUES EL ANDALUZ SIEMPRE HA SIDO CREATIVO, ARRIESGADO, EMPRENDEDOR, ARTISTA, Y ALTRUISTA.


sábado, 25 de mayo de 2019

Esta semana pasada, un grupo de alumnos de nuestro Instituto se atrevieron con la puesta en escena de la obra de Federico García Lorca, Bodas de Sangre, obra basada en un hecho real acontecido en el entorno de Níjar, allá por los años 20 del pasado siglo.

La puesta en escena, fue magnífica, y la altura de su calidad, admirable. Totalmente elogiable el trabajo ímprobo de cuantos contribuyeron a hacerla realidad, y también su dinamización para mover al resto del centro a cultivar con esmero la divulgación y concienciación del valor inmaterial e intemporal de semejante autor y obra.

Nosotros, por nuestra parte, hemos querido, a través de la lectura de algunos fragmentos cruciales, sumarnos al evento de nuestro entorno. Y así aportamos el siguiente artículo .


La vida resulta ser supervivencia en sus condiciones más simples, pero algunas veces la vida produce algo más, eso que llamamos arte, haciendo emerger lo único, lo excepcional. Si bien nada es porque sí, en Lorca confluyen todas las esencias de su entorno que bien supo destilar con total naturalidad. Federico vivía, cual torero, arriesgando y encarando todas las experiencias que le surgían, y con verdadera inteligencia absorbía y reelaboraba lo que luego le emergía. Su vida fue intensa y rápida, como la del torero, y así como vivió, murió.

La vida está llena de azar y azahar, de adelfas y madreselvas, rosas y jazmines, en los vergeles y jardines … En la Vega del Genil viniera a nacer en familia bien labrada y generosa, despierta y abierta … a la justicia y al progreso.

Así, Federico fuera asentado y bautizado en Fuentevaqueros. Pero, dónde físicamente naciera, -sobre este particular hecho, matizo-: alguien me contara que más certeramente fue parido en Valderrubio, que en aquellos tiempos era una reducida aglomeración de viviendas de vecinos que labraban las tierras de la familia Lorca. Este pago era denominado “La Asquerosa”, que, por su malsonante denominación, no pretendiera desprecio en sí, sino una degeneración que el tiempo y la incultura provocaran a un nombre mucho más bello, “La Aquarosa”, pero el mal uso tergiverso los sonidos y lo trocó en lo que más tarde diera motivos para adquirir la actual toponimia. Así en esa finca de “La Aquarosa”, de tan bella denominación y junto a la ribera del mismo Genil, vino a nacer el primogénito de Vicenta Lorca Romero y Federico García Rodríguez, pues en esta hacienda se encontraran cuando las aguas surcaran …

Pero centrémonos en el parido, el buen hacer de Federico no puede ser concebido sin la musicalidad y sin los acordes de la amistad sincera y fundida, y esa apremiante creatividad al contacto con otras inteligencias y sensibilidades. Y su permeabilidad para absorber y nutrirse. 

Ciertamente se hace a sí mismo, ya en las tertulias y viajes. Y siempre está con quien y donde puede cultivar ese pensar y ese trabajar. Su obra, y más que nada, su poesía, quintaesencia de su producción, emana y no puede entenderse sin el surrealismo daliniano, el mismo modernismo de Rubén Darío, o sin la musicalidad de Manuel de Falla. ¡Ah!, y la pasión y el furor del mundo gitano, así como el argot tan presente y necesario del coso taurino. Por este hacer, Federico es universal, porque sus mimbres y urdimbres son capaces de entrelazar los sentires y decires de toda la humanidad al par.

Por ello, para adentrarnos y entender su obra, hemos de andar primero sus caminos recorridos. Hay que saber masticar los intensos sabores de los sentimientos y al mismo tiempo saber degustarlos siguiendo el ritual de los trances taurinos… entender que las palabras son como flores, que brotan y se marchitan y que pueden ser situadas en cualquier lugar sin miramiento, porque las palabras son en si ya flores que emanan, como sus aromas, metasignificados, captables por esos sextos sentidos que puedan arrebatarlos.

Hay también en su hacer y obra un animismo, y personificaciones de elementos naturales que para unos pueden pasar por irracionales. El mundo de Federico es un mundo paralelo como el vuelo de los pájaros, que unas veces alcanzan los cielos y otras rasgan los suelos, pues para ellos el vuelo es solo juego, y como tal, Federico juega y vuela con las palabras.

Y quien quiere seguir sus poesías ha de intuir y no deducir; luego, saber sacudir las gotas del rocío o del manantial del estío, que hayan impregnado el sentir. Las metáforas, símiles y comparaciones, así como las reiteraciones y evocaciones inundan la obra de Federico García Lorca, la cual supone un paso evolutivo en el desarrollo del lenguaje y en la comunicación, inseparable de la música, la pintura, la literatura, y de la misma lingüística…

 Pero al igual que "conversara" con Manuel de Falla, tan importante o más, tanto la presencia y asistencia de su padre, como la del Maestro Antonio Rodríguez Espinosa (https://elpais.com/ccaa/2012/07/11/andalucia/1342029588_675340.html) el tito Antonio …  que cuando fuera destinado a la ciudad de Almería en 1906, los padres del futuro poeta, que tenían gran confianza en Rodríguez Espinosa, le confiaron la tutela de su hijo.  Y así, García Lorca estudió el curso 1907-1908 en Almería y se preparó y aprobó el examen de ingreso en el Instituto General y Técnico de dicha localidad, pero una grave enfermedad que le aquejó a mitad del curso le obligó a volver con sus padres, continuando ya en Granada el resto de su educación.





LA EXISTENCIA COMPARTIDA

viernes, 17 de mayo de 2019


TODO SER ES EL RESULTADO DE …  SER EN SU MEDIO



Una persona, toda persona, ha de descubrir por sí misma su “leiv motiv”, su genuino sentido en su existencia, su proyecto de vida. Este proyecto, es proyección de futuro y es presente, que ha de hacerse realidad en el día a día. Pues resulta ser fruto de una libre opción y decisión.

A partir de este “punto de apoyo/momento de fuerza”, todo lo demás pasa a segundo orden… -si de verdad se está convencido-; hay momentos en la vida que tenemos que “de-mostrarnos a nosotros mismos… algo”, pero también llegaran otros momentos posteriores en los que ya no nos será necesario. Cada uno ha de saber-conocer sus tiempos.

Ese momento de autodemostración no es sino descubrimiento de uno, en uno mismo en el contorno y contexto. Porque TODO SER ES EL RESULTADO DE SER EN SU MEDIO. 

Esta presencia y existencia debe ser en armonía, en justicia y equilibrio, las cuales producen paz y progreso, mediante la superación, el esfuerzo personal y la creatividad, resolviendo nuevas soluciones, aportando y recibiendo transacciones de uno mismo con los demás y de los demás, en un clima de equilibrio, o ecosistema, con el medio físico y social (quid pro quo).

“Quid pro quo”, locución latina que significa «quid en lugar de quo», es decir, la sustitución de una cosa por otra, «algo por algo» o más genérico, “hoy por ti, mañana por mí”, en situaciones reversible e equiparable.

Siempre, por tanto, en el filo mismo del dilema: los otros y tú, tú y los otros… en el juego de la dinámica de la paridad: a ti como a ellos, a ellos como a ti… para desde el equilibrio de la justicia disponer de la armonía…




 

entorno a la semana del libro

viernes, 27 de abril de 2018


Después de cinco dias intensos de trabajo sobre el autor y sus circunstancias, (Miguel de Cervantes y su Ingenioso Hidalgo ...) personales y contextuales... refiriendo curiosas sugerencias que pensar, por ejemplo: los diez años de recaudador fiscal por tierras andaluzas ... y pensar, ¿si fue coincidencia que sólo recabaran impuestos en estas tierras "castellanas de conquista" y no catalanas o vascas ... Pero no ha mucho tiempo, ni recursos donde olfatear y curiosear ...  tan sólo que ...

   Considerar la obra culmen de Miguel de Cervantes como un cúmulo de aventuras disparatadas y ridículas resulta cuanto menos un desprecio y, más aún, un desperdicio de la valía que encierra su contenido.



   La aportación que Miguel de Cervantes nos hace en su novela culmen, resulta no ficción alucinógena e incoherente sino una DESCRIPCIÓN METAFÓRICA Y METACOGNITIVA DE LA REALIDAD EXISTENCIAL que, sobre su vida concreta, extrapola a una sociedad sumergida en engaños, forzada a emprender empresas absurdas y descabelladas, y en las cuales transcurre entre mofas y pamplinas, cuales peleles; cuyas vidas se les desangra inútil y absurdamente...



   Tal frustración de tantas experiencias vitales vividas por él, las podía haber volcado en otro tipo de literatura, pero desde un sano sentido del humor, las expone como una "vida paralela", ondulando "en segunda persona" sobre realidades superpuestas, de ahí que diera pie a ese "realismo mágico" desarrollado por literatos posteriores.


    Y es tal la enjundia de su riqueza que cual naturaleza, si sabe ser labrada, surte y aporta sorprendentes cosechas de frutos diversos. Dicha obra encierra inteligencia y gracia, gracia e inteligencia; así, a los simples, contenta; y a los sabios sorprende, por sus agudas coherencias.



   En cada mundo encontramos, que existen otros muchos mundos; en todos, los protagonistas son de dar consejos y mandatos a los demás, que ellos no siguen la mayor de las veces... dando, “como gato por liebre”, fiascos. Concluyendo en igual peligro en el que sucumbe el protagonista "iluso", al confundir la realidad con las apariencias y de tropeles y oropeles, amontonamiento y retorcimientos, humareda, y aspavientos, llegando a tomar al rebaño por ejército, la venta por castillo y el surcar los aires creer alcanzar el logro de Ícaro o Pegaso, sólo por cabalgar en la montura de Clavileño. O confundidos por el tamaño, interpretar que lo grande es de mayor valía, y lo agigantado de imposible alcance... 

   ¿Cuántas empresas emprendidas de buena fe por el hombre no resultan a avenirse en fracaso, y analizando al tiempo pasado lo acontecido, detectar los muchos fantasmas falsos, sin embargo, en sus momentos primeros pareciéranos sólidos, contundentes y exactos?

Día de concienciación de la integracion de las personas con diferencias, día de todos.

martes, 20 de marzo de 2018

Día de la cohesión, de la interacción, de la colaboración. 
21 del 3: bello día y ocasión escogida para celebrar y concienciar, al par que recordar que nadie elige ser lo que es ni dónde crecer, cada cual con su dotación, su libertad de opción; no tanto por lo que tiene, sino por lo que con ello obtiene.

https://youtu.be/kb8mJ0r8Guk

Celebremos el DÍA DE ANDALUCÍA…

domingo, 18 de febrero de 2018



Celebramos, celebremos el DÍA DE ANDALUCÍA… no por inercia más bien por sinergia… más positiva que impositiva.

Este día, 28 de febrero, no ya de un partido sino de un pueblo que hablara por sí mismo, en un momento donde las fuerzas de ocupación y explotación pretendieran seguir marginándonos y negándonos nuestra presencia, existencia y trascendencia como una común nación.

Nación de naciones, tanto en el tiempo como en su constitución, al igual que España por igual construcción. Y puesto que para reconocernos nos miramos en el pasado, observemos nuestros elementos constituyentes. En este espacio geográfico peninsular vinieran pueblos a poblar y repoblar…  Cuándo comenzó nuestra Historia … así ya como “culturas” y civilización … datase hacia el 3.200 –antes de nuestra era- la de Los Millares para prolongarse en la argárica por el este, y la de los tartésicos por el oeste.

A este momento del tiempo, ya la primera incursión de pueblo extraños que sumaron su comprensión, celtas e iberos en mayor proporción más otros también sumaran la repoblación.

… luego los fenicios transformados en cartagineses … siguiéronlos los romanos desde los 200 “antes de”, hasta los 300 al menos, 500 años de imperio civilizador, que como tierra de ocupación quedó de repartos, a los que sobrevivían tras su paso por la legión… Estos legionarios serían todo menos romanos, mezcolanza de otras tierras sumidas por igual a la nuestra para servidumbre y explotación…

En torno al 500 ya tenemos un revuelto de pueblos, y durante unos 200 años, visigodos, ostrogodos, suevos, vándalos con alaricos y recesvintos, recaredos, hermenegildos y leovigildos e isidoros … ¡Y quede claro, muy claro! que los que venían se quedaban, que esta tierra siempre ha sido magnánima, generosa y poderosa, de buena cuna como es tradición.

Allá por el 711 que asoman en pequeñas incursiones, tribus del norte de África, que por invitación vinieron y con gusto se quedaron… Al Tarif, otros vinieran con el tararí… bereberes, almorávides y luego almohades, además de árabes. Como reflujos del mar ascendieran cual pleamar hasta Poitiers, donde los francos le pararan los pies, por una sencilla razón, aún los del Magreb no ponían estribos a sus pies… Y siguió el reflujo, lento macerar de convivencia, hasta finales del siglo XV… y si sumamos y restamos, siete siglos hallaremos.

Sietecientos años dan para mucho, y lo trenzado por tantos, no se desmenuzaba tan fácilmente… creer que, por expulsar, las gentes se iban de aquí para allá, no era tan fácil. Era más fácil camuflarse y adaptarse … y con la mal llamada “reconquista”, desarrollada cual cruzada, bien sufrida en estas tierras de revueltas calladas, tras sometida y oprimida … Este periodo cristiano de imperioso resplandor, pero que para el pueblo, ominosa explotación en latifundios de ocupación y opresión pues era regalo por servicios prestados al rey ocupador…

La guerra civil “española” fuera la última batida, pues no éramos gente levantisca sino malnutrida, desarraigadas por no poder poseer nada, esquilmada más que empobrecida. Sufriente e ingeniosa como el propio hambre aguza… una guerra civil perpetua y prolongada a muchos años más de tutelada existencia…

Hoy, así es mi Andalucía, de vieja, sabia. Tierra de arte y alegría, orante y de plegarias, en la vida zambullida, de gracia nutrida.

Y así, ¡Viva mi Andalucía!, ¡Viva mi pueblo, y esa gracia tan profunda, mi arma, que llevas dentro…  ¡Viva mi Andalucía!

[A grosso modo las cuentas…: 1000 años atrás, protopueblos hispanos. Siguen, entre 200 y 300, los celtas e iberos. Continúan los cartagineses otros 200 (¡ojo!, los que están no desaparecen), Los romanos 500; 200, los visigodos y otros godos; 700, los musulmanes, y 500 largos los castellanos… ]  tras más de 2.400 años, entonces, ¿qué somos? … Simplemente ¡españoles!

Andaluces por España y la Humanidad